神召キリスト教会の７月３１日礼拝

７月３１日の神召キリスト教会の礼拝に参加しました。
少し、時間がたってしまい、忘れているところもありますが、メッセージの流れをメモしてみます。

（１）旧約聖書のエリミヤ書３１章２節
「剣を免れて生き残った民は、荒野で恵みを得た」

（２）エリミヤ→涙の予言者

（３）イスラエルの民
→優れているから神さまに選ばれたわけではない。

（４）神さまからの恵みを忘れ、主を信じなくなってしまう。
→バビロン補囚（７０年間）。
　住み慣れた土地から、外国の土地に移され、囚われてしまう。
→その補囚の地にあっても、神さまの恵みはある。
→見放されたように見えても、神さまは、イスラエルの民を忘れていなかった。
（５）荒野の恵み
　出エジプトにおいても、荒野にあって、マナや水が与えられた。
→神さまのおかげ。

　すべてがうまくいくかというと、そうではない。
　病気、人間関係、なにをやってもうまくいかないとき
→人生の荒野
　そういう荒野にあって、神さまを信じていく。
→そうすると、
　困難に見えたことが、後々、訓練になっている。

（６）むしろ、順風のときに神さまに出会うことは、まれ。
→荒野で、神さまに出会う。
　事業でも、うまくいっているときは、人が集まってくる。
　事業を閉じると、人が去っていく。
　しかし、神さまは、去っていかない。
　神さまを信じる者同士の教会での交わりは、去らない。　事業の閉鎖という荒野において、神さまを知る。

（７）自分で完成できると思うことは、意外と実現できない。

（８）モーセの場合
　用いられたのは、８０歳をすぎてから。
　４０歳〜８０歳の間、なにもないと思われる荒野で
民を率いていく力が養われた。

（９）ダビデの場合
　王につくまでに２０年近く荒野で訓練をつむことになった。
→神さまとの深い交わりを学んだ。
→ダビデが書いたといわれる詩篇は、
ダビデが荒野で、神さまに交わる言葉に満ちている。
（１０）イエスさまも、公生涯の開始にあたって、
荒野で試練をうける。
→悪魔もバカではない。
→悪魔も、みことばを知っている。
もっともらしいことをいっていく。

しかし、みことばの神髄を見極める必要あり。

（１１）以上のよう、荒野は、神さまに出会う一番良とき。
→モーセの４０歳から８０歳の間の荒野での生活
→モーセが若いときに、イスラエルの解放といった希望があったが、荒野での生活は、そういう希望と１８０度異なり、人生は終わったと思ったはず。

→しかし、その荒野の経験が役に立った。

（１２）神さまは、永遠の愛をもって、私たちをみてくださる。
神さまは、遍在する（どこにでも、いて下さる）
→遠く感じるのは、自分が神さまを退けて、そう感じているだけ。
→神さまは、あなたの内にいる！！！
　偶然ではない。神さまが近づいてきてくださった。

（１３）エリミヤの新しい契約

（１４）十戒　律法
→だれも行うことができなかった。

（１５）新たな契約→救いの契約
→血による契約
←聖餐式・・・契約を思い起こさせる。

（１６）新たな契約は、石の板ではなく、
「心の板に書かれている」（コリント人への手紙　第２　第３章第３節）
「御霊による心の割礼」（ローマ人への手紙第２章第２９節）
→真の神さまの民とされた。

（１７）自分の力で、歩んでいくのではなく、
聖霊なる神さまによって、歩まさせていただく。

（１８）みことばを、自分の記憶力で記憶できなくても、聖霊なる神さまが、思い起こさせてくださる。

（１９）私たちは、罪で緋のようにあかくても、雪のように白くされている。

恵みにみちた礼拝でした。
私たちは、人間的な目でみたら、
なんの益にもならない経験であっても、
神さまは、私たちを見捨てないと思いました。

むしろ荒野を通って、成長させてくださると感じました。
神さまは、私たちと救いの契約を結んでくださりました。感謝です。
契約は、心の板に書かれており、聖霊によって、証印されている。聖霊が、いつも助けてくださる。とても、感謝です。